Традиционные песни русских рабочих, от их появления в 18 веке до отмирания жанра и вытеснения его к началу 20 века рабочими песнями в традиции городского романса. Песни рабочего революционного движения см. в разделе "Революционное движение до 1917 года".


СТРОИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ

Мы бьем первую залогу #


ГОРНЫЕ РАБОТЫ, ПРИИСКИ

Ах, у нашего сударя света батюшки
Благослови, сударь хозяин
Во приисках лето жили
Вы заводы, заводы Демидовые #
Как на свете живется
Как рабочи Голубкова
Кто на приисках не бывает
Кто на приисках не бывал
Мы в посылке долго жили
На разбор нас посылают
Не на давних годах
О, се горные работы!
Понедельник - легкий день
Распроклятый наш завод
Славен, славен Белорецкий наш завод
Только начало зариться
Это нам-то не горе
Эх, да постыла контрашна работа
Я вечор-то, добрый молодец


УГОЛЬНЫЕ ШАХТЫ

Мужики вы, мужики
Шахтер в клеточку садится


ТКАЦКИЕ ФАБРИКИ

Ай, лето красное проходит #
Зима с осенью проходит
Как во Устюгской округе
Как на горке, на горе #
Как на Мере на реке
Как на фабрике у Чешера #
Как Нефедка-сирота (Ивановская) #
Как стояла нова фабричка #
Как у нас-то на Томаке на реке
Кто на Охте не живал #
Рогалевская работа
Стучи, стучи, машинушка #
Тянется тихо основа #
Уж ты зимушка-зима
У Алафузова на фабрике #
У Корзинкина во ткацкой (Ярославская)
Я на фабрику жить пришел #


РЕЗИНОВЫЕ МАНУФАКТУРЫ

На Обводном-то канале #
Он не брал громадных взяток #
Последнюю рубашонку #


РАЗНОЕ

Ай да вы заводы
Во деревне-то я спородился
Встань, проклятая машина
Кто у Серафима не живал
Мой-ет миленький
Причитание по рабочему
Спозаранку Качала-Мочала (Ростовская) #
Там, где Волга протекает #
Ты взойди-ка, взойди
Уж ты волюшка, да разневоля
Фабричная колыбельная (Ах, баиньки, баиньки...)
Я в сорочке, знать, родился #



Содержание






ПЕСНИ РАБОЧИХ
(Из кн.: Русские народные песни. / Сост. и вводн. тексты В. В. Варгановой. – М.: Правда, 1988)

Рабочий фольклор формировался вместе с развитием пролетариата в России.

В XVIII столетии на первых уральских горнорудных заводах работали в основном каторжане и приписные рабочие из крепостных крестьян. И многие их песни («Ах, у нашего сударя света батюшки...»; «О се горные работы...»; «На разбор нас посылают...» и др.) — это скорее род песен тюремно-каторжных, ибо жизнь первых русских рабочих мало отличалась от жизни колодников. Ужасные условия непосильного труда, бесправие, беззаконие, преследования и обман со стороны начальства — основные темы рабочих песен XVIII — первой половины XIX века.

Рост рабочего самосознания во второй половине XIX столетия отражают песни, в которых ропот на хозяев заводов и фабрик перерастает в протест против самой системы угнетения. В песнях рабочих второй половины XVIII — конца XIX века все более и более распространяются мотивы революционные. В конечном счете к началу XX века песни пролетариата превратились в песни борьбы с самодержавием.

Потому так быстро в рабочий фольклор вошли революционные песни литературного происхождения: «Последнее прости» Г. A. Мачтета, «Новая песня» (переделка «Марсельезы») П. Л. Лаврова, «Интернационал» в переводе А. Я. Коца, «Смело, товарищи, в ногу...» Л. П. Радина, «Варшавянка» и «Беснуйтесь, тираны» Г. М. Кржижановского, «Мы кузнецы» Ф. С. Шкулева.

Песни рабочих чем далее во времени, тем в большей степени сочинялись в диапазоне не традиционного фольклорного, а — литературного мышления. Влияние культуры образованных сословий, распространение грамотности среди пролетариата, полный отрыв от деревенской жизни и природы — все это сказалось на поэтике рабочих песен.

Многие из них сочинены явно индивидуально, причем без опоры на традиционные песенные формулы крестьянского искусства, а с оглядкой на традиции литературные. Потому в большинстве песен рабочих строки рифмуются, лексика и образность изобилуют заимствованиями из «письменной» поэзии.